专辑介绍:谁说竖琴是一种聪明而乖巧的女孩乐器?它的音色甚至比钢琴的音色更有管弦乐的味道,相反,它可以大胆地演绎所有的曲目,特别是那些浪漫主义的曲目,它不会停止推动表现力的边界。为了服务于音乐,仅仅是音乐,伟大的玛丽埃尔·诺德曼打破了将竖琴与打理客厅联系在一起的陈词滥调。她与她最聪明的两个学:才华横溢的亚历山德拉·鲁伊萨努和克拉拉·伊扎姆伯特一起编写了一张唱片,汇集了原创作品以及舒伯特的抒情诗、门德尔松和拉赫玛尼诺夫的浪漫曲的转录,其中许多作品归功于李斯特,还有未发表的作品,归功于演绎者本人。艺术家介绍:玛丽埃尔·诺德曼(Marielle Nordmann)是莉莉·拉斯金在巴黎音乐学院的学生,她在1958年获得了一等奖。1960年至1978年,她与长笛手André Guilbert和大提琴手Renaud Fontanarosa领导了Nordmann三重奏。作为一名国际独奏家,玛丽埃尔·诺德曼将她的时间分配在音乐会、教学和艺术创作之间。她在世界各地举办音乐会(纽约、东京、莫斯科、布宜诺斯艾利斯、圣保罗、曼谷),创作她喜欢的跨艺术表演(哑剧、舞蹈、喜剧)。她为儿童开设大师班,在法国和国外组织比赛,并创建了一个帮助年轻音乐家的基金会。1989年至1999年,她在阿根廷教书。继攵女h欲晓晓
对于中国音乐来说,五千年文化,九百六十万平方公里,五十六个民族,数百种民族乐器,近千种戏曲剧种,构成了太过庞大而丰富的音乐体系,想要领略中国音乐的全貌,或找寻进入这个音乐世界的门径,不是一件容易的事。2019年,瑞鸣团队在制作人、音乐总监叶云川的带领下,在录音大师李大康老师的指导下,走过全国十余省,在各地寻找到音乐厅、剧院等场地,运用世界级录音设备,以极高采样频率,录制下每个民间音乐人细微情感、呼吸和演奏演唱时的心跳,每一次瞬间的感动。本次实地录制历时近90天,参与采录的民间音乐人约580人,涵盖汉族、蒙古族、藏族、维吾尔族、哈萨克族、壮族、白族、彝族、朝鲜族等近40个民族。瑶族民歌瑶族民歌,又名乳源过山瑶,瑶语称"赛花柄",有"赛过花朵的语言"之意,是流传于乳源瑶族自治县勉语系瑶族群众中独特的山歌形式, 国家级非物质文化遗产之一。瑶族民歌大约形成于500年前,明清时期达到鼎盛,流行于乳源瑶族各个山寨之间,是当地少男、少女成长的必修课程。瑶族民歌大体可分为念歌、呕歌两种。念歌以传授和背颂歌词为主,是为呕歌演唱打基础;呕歌也称喊歌,主要是对远处大喊唱呜,起音、唱鸣大部分都用高八度音完成。乳源瑶歌的歌词分两大类,古典歌词与现代生活歌词。纳西族民歌纳西族歌谣,属于短小民歌。有传统古歌和随编随唱的即兴歌。按内容可分为生产歌、风物歌、习俗歌、情歌、喜歌、苦歌、婚歌、挽歌、猎歌、牧歌、儿歌等。普米族民歌普米族民歌,是普米族的传统民歌。普米族民歌,分为时政歌、风俗歌(仪式歌)、生活歌和情歌等四大类。《出嫁歌》、《接亲调》、《宴席歌》、《开门调》、《梳妆调》等风俗歌,反映了普米族的婚姻习俗。《送羊经歌》和《指路经歌》等丧歌,反映了普米族对死者的哀悼和对祖先的怀念。《祭山神》、《祭龙神》、《祭锅庄》、《退口舌》等仪式歌表现了普米族的多神崇拜和祖先崇拜。此外,还有一些民歌歌颂了普米族人民勤劳勇敢的品质,表达了他们对旧社会剥削阶级的不满和反抗。01.瑶族姑娘民族:瑶族 地区:略演唱:杨霞歌词大意:略02.瑶族敬酒歌民族:瑶族 地区:略演唱:杨霞歌词大意:略03.希望的种子.劳动歌 民族:纳西族 地区:云南丽江演唱:达瓦卓玛歌词大意:略04.玛利玛莎人的开天辟地地区:云南丽江演唱:达瓦卓玛歌词大意:略05.丽江山歌民族:纳西族 地区:云南丽江演唱:达瓦卓玛歌词大意:略06.上山干活要唱歌.劳动歌民族:纳西族 地区:云南丽江演唱:达瓦卓玛歌词大意:略07.纳西迎宾曲民族:纳西族 地区:云南丽江作曲/作词:和文光演唱:达瓦卓玛歌词大意:远方来的朋友喂,纳西家里来到了,来到了,坐一坐。远方来的朋友喂,纳西村里来到了,来到了,逛一逛。山也欢,花也笑,纳西人家多欢喜,祝愿大家幸福安康,幸福安康。08.普米情歌民族:普米族 地区:云南演唱:杨扎西歌词大意:略
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